穴法倒影 国宝奇怪穴法
穴法倒影 国宝奇怪穴法
耕田的山里人
《国宝经》有三百六十种奇形怪穴法。
高案高案不厌高，燕窠凹里产英豪。
啸天龙兮安鼻耳，金龟贝兮并巨鳌。
天盆天湖莲花心，仙掌峰露云可侵。
低窠低窠近平地，伏龙伏虎穴居鼻。
螺蛳螃蟹腌中扦，下后儿补真高贵。
长案长窠不厌长，何妨龙虎真茫茫。
盖天旗心脉不走，彩施跨下气潜藏。
仰船稍兮金钗股，金钗罗带同心结。
雄龙冲兮气自安，功名富贵无居左。
短窠短窠短不妨，狮子鼻根名印堂。
马鼻寿星虎鼻乳，卧牛目里产侯王。
反窠反窠皆背结，金钩曲处来安穴。
象形鼻曲龙虎回，顾印真龟蓄肩下。
巨蟹蟹钳钳里安，下后天然之富贵。
蟠龙曲兮龙尾扦，宛转回环曲处安。
蟠龙颔下眠犬颈，曲风回环来顾鸾。
侧窠形势不安平，偏颇高低穴似倾。
压船侧掌行蛇曲，或如牛耳披须积。
有时作穴如牛耳，扦角有蜂牛角起。
虽然欹侧葬牛耳，白尾能生卿相子。
双窠自是有奇山，莫将虎龙穴头安。
天雄蜈蚣两鼻孔，龙鼻虎鼻细详看。
翔龙鼻兮螃螂眼，两畔一般死背反。
此形若突颈安扦，利盆真诚无有损。
单窝单窝不可双，天雄蜈蚣钳里藏。
鱼脑弩圆并弹眼，马面寿星居中央。
象形有鼻一边转，若作双窠顺一反。
两边鼻孔一边雄，只处雄边为气本。
大突之穴大突形，悬囊垂腹凤皇膺。
龙颡鳌头骑虎额，直须龙虎抱分明。
突穴若无龙虎抱，腾翩不蓄如风扫。
或成宛转左右兜，逆水上来为至宝。
小突之穴气不散，藏头王字舌头见。
狗眠龙卧求其乳，金鸡抱卵出窝龟。
两畔护身须揖拱，后龙不许见欹斜。
若是横欹灾最重，时师得处讨真机。
大凡小突气无全，不必留心向此源。
抛踪闪迹更前去，大成大受有天然。
将军旂峰并鼓角，小突山前最磊落。
大龙华竟自全踪，山突之中徒结作。
蟠曲蟠曲穴偏奇，顺尾龙穴转龟龙。
蟠龙交龙穴在腹，蜡龙卧 龙亦如之。
回凤膺头行蛇曲，曜鱼尾上犀牛腹。
形如卷象耳耽耽.宛转之山中多作福。
坡垂之穴大龙来，飞龙吐气渐低隈。
龙吐云兮云上穴，虎啸风兮气似霜。
骆驼囊兮囊上落，天虹贯水虹头作。
有时山似敛旗形，向首直须求转脚。
龙虎之穴不孤单，须教虎伏与龙蟠。
狮子抱球两脚抱，弄珠龙 鼻脚回还。
负扆心里庞中峙，两边弯环势可倚。
螃蟹双螯两距生，口中一 穴符天理。
卧龙穴须额下求，尾蟠足转顾其头。
凤皇头兮羽翼就，仍须有案水弯兜。
龙虎须全无山案，水不之玄真气散。
山无秀气水顽愚，四兽并如桐朽贯。
骑跨之穴最难别，点穴还须腹内截。
龟扦颈上自天然，凤头龙顶细详穴。
骆驼鞍上穴须高，龙鳞山根龙虎遏。
群蛇出洞一蛇抱，曲处穴居七寸结。
金鞭袅里瓜藤蒂，总要前峰抱罗列。
若无龙虎水无缠，前案无峰天岳穴。
奇形势乱影无踪，除是真龙形颖脱。
棺材横向龙虎腰，向穴之水须特达。
有时形穴无不周，又恐当头八字流。
应案城门无吉势，假令富贵亦难悠。
或有案高峰不起，正穴不会安穴里。
高高天外望前峰，破败亡家皆于此。
平地之穴易中难，来龙有气穴斯安。
欹流破射皆凶气，勿恃平洋胜似山。
浮海簰心为正穴，系定之簰尾上穴。
着岸簰兮穴在头，应案水城须合诀。
锦毡心穴豹皮心，如意飞仙坐处寻。
新月流星求影焰，南北斗口值千金。
黄龙吐气求和气，气未和时失经序。
牛皮形穴穴难安，十二穴中生富贵。
山巅之穴不寻常，形如覆斧底中藏。
金鸡卵上微微窍，出水金龟背上长。
啸天龙颡窟中突，金莲心里无空缺。
四畔波涛傍巨螯，灵龟背上生人杰。
依山之穴在山根，飞天蜈蚣气上真。
卧牛腹穴眠弓地，新月初生角上弦。
斗牛斗龙两山气，依靠一山为主师。
伏龙伏虎伏狮龟，鱼腹灵蛇气潜至。
或在天虹贯日形，两头穴上不分明。
或成卧象鼻生石，依靠山巅气自主。
傍水之穴山形捉，卧牛膀胱江脉腹。
饮水龙兮饮水蛟，穴在鼻中前水曲。
弄水灵龟穴在肩，甘泉湧出卧龙诗。
猿猴饮水或乔泉，水边螃蟹子宫前。
宝砚之形真似石，淘湧墨池须要识。
石中得土是天然，金马玉堂清要职。
水中之穴诚清奇，陆地神仙方识之。
金龙口兮金整口，金狮金鱼口最宜。
海鳅海马俱求口，鱼腹龙藏真不朽。
若将亲骨口中藏，富贵荣华世稀有。
倒挂之穴却如何，龙行正面应嵯峨。
回宗顺祖峰峦好，倒挂安坟福更多。
子龙顾母回头耸，尾转勾横山揖拙。
穴安腮颊后风构，百福千祥应接跳。
生龙出洞来委蛇，回龙顾祖合天机。
或然形象成金带，屈曲盘还如反背。
带头曲处顾金鱼，朝水朝山来应对。
或有山如骑跨形，面前粗恶不分明。
翻身顾后朝宗祖，反手勾刀宛内寻。
下着顿教旋肿发，青缃百世振家声。
石中之穴少人知，如龙如虎或如狮。
灵龟形与犍牛样，口中安穴福之基。
螺肉蚌蛤蟹螯里，但得土穴贵无比。
岩岸石畔不须疑，只恐水砂不全耳。
骑牛之形三十六，左右来兜皆吉穴。
水城接案寂无声，列宿贵人要罗列。
一名文笔二元珪，三四躬珪与大旗。
五名拥璧双珪六，双壁三台四转奇。
下道五侯相并合，七得八合正周市。
十五玉笏旌旗生，双旗三旗生杂沓。
十九前逢列戟形，楼台鼓角红旗迎。
攢攢簇簇相照应，捍门华表插天生。
帷幄貂蝉皆主贵，地灵孕秀产豪英。
夺气之穴皆有余，须从过脉辦盈虚。
山如过去穴须在，要令隐马与藏车。
流星赶月脉过月，七星之间藏妙穴。
背星面月夺来气，莫遣真元虚漏泄。
横马打球棒对球，百步穿杨穴箭头。
生蛇过水勿令过，赶雄龙气腹中求。
又有一般夺气地，山腹之间求过气。
三枝五枝一样回，亦解于中生富贵。
借气之法求不来，剝龙换骨乍元胎。
势来形止脉未止，隐隐隆隆妙矣哉。
犀牛解角非无角，螺蛳脱壳非无壳。
神龙换骨论故新，蛟龙吐气论纯驳。
睡龙睡虎并睡龟，无突无窝穴莫为。
先看主山有奇处，次验八干并四维。
新月垂光光热辨，不近不远隐而现。
有时新月魄中安，明缺清奇天理现。
或安风翼与龙珠，温燠怡和气有余。
非常非穴人难识，只将来脉排盈虚。
奇怪怪六人难信，神龙入水口中认。
黄龙啸天鼻里求，孤雁回风风势迅。
风鹏摆翼四边风，金电下海四边空。
狂角作浪波涛起，巨警湧水水泉中。
鼎湖一片莲花叶，月蚌开咖水天接。
海藏浮珠海的中，藏蛇吐舌形尤怯。
神丹出电四方空、五龙聚水水晶宫。
蛟龙饮水水入口，荷叶跳珠潮洋中。
古人立法治风水，多求聚散与行正。
若能于此悟天机，造化原来在一指。
水砂之穴最多形，坐下无山可讨论。
只将水势求天理，立塚安纹福子孙。
水势成龙三十二，只认去来着水势。
进龙十六看来朝，翔龙十六看其势。
大进龙兮小进龙，左进右进气潜通。
单成单舞并双顾，三台四辅吉还同。
五星六合并七宝，八国九星出师保。
十洲有水出神仙，百会进祥大人造。
过海之龙穴海中，大海之中有所容。
或居龙口或龙鼻，或耳或头或龙冲。
或在顶兮或在尾，有时龙蛰惊天起。
四面波涛日夜生，藏风聚气长儿孙。
抛闪抛踪号真是，惟有真龙不易逢。
不比常龙徒炫耀，退藏于密梅真龙。
老龙口睡其气足，不在乳兮不在腹。
首尾交加若接连，耳鼻之前或藏畜。
有时结作戏龙形，目鼻脐腹气皆倾。
卷鼻委蛇应头额，乃知尾六产豪英。
戏狮卧虎皆求尾，乳虎舌兮饮龙舌。
走狮球带有同心，赶鹘虫形求熟嘴。
或如蚺子坠丝形，天然有穴网心成。
坐看网心朝嬉子，枢密将相此中生。
宝马遣鞭何处穴，四旁车马旌剧到。
须求遣边须生形，顺鞭一穴生贵誓。
骊龙颔下有明珠，珠与龙身穴自殊。
珠焰前头形窕育，旱龙附风似金鱼。
真用三百六十五，分明上应周天度。
人身命度总如斯，消息盈虚有真数。
挂灯穴在高山上，万水千山皆人望。
八风不动尽数高，下着公脚并将相。
高山自结龙虎窝，十道承浆水不蹉。
点得真龙天巧穴，判花视草与披椅。
花头穴法人难识，或在山间或在碛。
枝般软弱叶不多，惟见花头乃堆机，
不同土山不问石，石中有穴尤奇特。
蜂飞蝶舞叶徘徊.穴向花心贵无敌。
波涡一穴最堪佳，云叶团团水漩花。
穴在窝心最深稳，千年富烫孟尝家。
流星一穴最宜扦，或在平湖或野田。
四畔茫然无倚托，细看骨脉却连山。
过水蜘蛛同一体，落地梅花皆此意。
神仙漏渠这真机，满砌芝兰均富贵。
泛水梅花
真星脱体蘸清波，泛水梅花出水荷。
煮茧游鱼并泛藕，满朝朱紫寿仍多。
蹄岑一穴落平洋，或在高山顶山藏。
俗土怕嫌泥水湿，不知葬了出朝郎。
金柜
陇头结穴方如柜，下着人家主富贵。
坐山左右一般齐，钥锁中间有滋味。
莫嫌穴险不堪安，怪处从来人厌观。
认取真龙真住处，解令白屋出高官。
仙人出帘
端正尖峰秀且清，真如仙女出廉形。
但高百尺脐心穴，立见公卿佐圣明。
覆钟便只是悬钟，穴险难交俗眼通。
但向脐中扦一穴，子孙富贵永无穷。
若是有风须低下，不比尖头唇嘴者。
如钟只是点脐法，除此余无他说话。
金字
贪狼人穴身何似，端正真写如金字。
当心一穴若能扦，子子孙孙皆贵士。
太字人字
第一怪是太字火，便有人字穴尤拙。
太字两边分得均，人字股短一股掣。
要知点穴法一般，两股合处好安扦。
不教两股气分着，定主其家富贵全。
垂珮
出中出穴如垂珮，三角中间为事最。
人惟庙食与神仙，其子孙赴功名会。
骑龙
三十六座骑龙穴，不得神仙不敢别。
水分八字两边流，且在穴 前倾又跌。
无龙无虎无明堂，水去迢迢数里长。
玄武端雄气连过，庸师岂敢妄评章。
真龙气涌难歇住，结着穴了气还去。
就身作起案端严，四正八方皆聚会。
外阳不问有何无，只看藩垣与夹扶。
左右护龙并护水，回还交锁正龙居。
在或龟肩或牛背，或作鹤嘴蜘蛛肚。
风皇唧印龙吐蛛，天马昂头蛇过路。
本案不拘尖与圆，或直或横正无偏。
但寻真气归何之，看取天心十道全。
或在高峰半山上，或在平洋或溪傍。
或然水去千万寻，或然水绕万千丈。
神仙略与说规模，自可一湖通百湖。
巧目神机扦正穴，何须逐一看沙图。
若人得了骑龙穴，世代荣昌产英杰。
三元科甲未堪夸，将相公侯朝帝阙。
真龙头上说骑龙，千变万化有何穷。
岂可三十六言尽，高人心巧自能通。
坐山或峻或平漫，案山偏正或尖圆。
玄武须行必不远，前逢缠护转关阑。
水分八字下前溪，相交咫尺是真机。
纵使流神三五里，之玄屈曲亦相宜。
更有十二直流穴，相合骑龙四十八。
四十八穴若能扦，下着子孙皆显达。
更有十二倒骑龙，前篇砂水略形容。
干变万化理归一，尽在聪明解悟中。
要妙无非捉脉气，吉凶祸福毫厘耳。
乾旋坤转妙无穷，心孔开时不难事。
【白话释意】
所谓怪穴，是指部位形状不合常规之穴。
堪舆家认为，寻龙点穴，以势大形好穴正为要，怪星异穴，多为凶煞之地。然真龙行脉既自有曲直回潜之异，生气融穴，亦复存高下偏正之殊，因此怪形异穴，只要龙真，并非全可弃者。
《国宝经》说：“大抵怪形并异穴，真龙头上方堪说。若是真龙真住时，何论端严与欹拙。”
黄妙应《博山篇》说：“五龙作穴，横直飞潜回，穴变多歧。……穴有正体，有变体。正体如如，变体难拘。有结水中的，有结石中的，有……。”
缪希雍《葬经翼·怪穴篇》说：“穴有摇拳者、入水者、影光者、仰瓦者、拖枪形、踏弩形、上聚者、下聚者、脱龙就局者、四空者、锹皮者等十类。”
孙伯刚《国宝经》分异窠、异突、蟠曲、坡垂、水中、石中、蹄涔等门分别说之。而不论穴形何异，只要证佐分明，都可视为真龙结穴。
《葬经翼》说：“穴虽怪，不出乎动气、小明堂、应案及鬼乐以求之;乘金相水，穴土印木等诸以证之;砂水聚散，有情无情以别之。”
《国宝经》说：“只看气脉在何山，参合朝迎与护缠。一任高山与平地，神仙真眼但标扦。”
下面是原文的《怪穴破感歌》：
真龙藏幸穴奇怪，俗眼何曾爱？
天珍地秘鬼神司，指点待明师。
明师勘破玄机诀，秘密不敢说：
恐君缘福或轻微，指出反迟疑。
地有奇巧有丑拙，总名为怪穴；
巧是穴形美且奇，地位使人疑。
抽是穴形媸且丑，狐疑难下手；
高人造化蕴胸中，巧抽尽玄通。
大凡怪穴有跷蹊，龙要十分奇；
认得龙形的的真，怪穴始堪针。
圬奥与央何巧穴？仔细与君说：
或然高在万山巅，天巧穴堪杆。
彧然低在深田里，没泥穴可取。
或然孤露八风吹，登穴自隈聚。
或然直由两水射，临穴有凭藉。
或然结在水中央，四畔水汪洋。
或然结在顽石里，凿逢土脉取。
彧然有穴瞰泉窍，葬后泉干燥。
或然有穴逼水边，葬后水城迁。
成然有穴居龙脊，骑龙贵无敌。
或然有穴截龙脉，斩关古有格。
或然有穴在湖滨，秋冬始见真。
或然有穴落田畴，春夏水交流。
或然穴在土皮上，名曰培土葬。
或然穴在石罅中，有土斯气通。
也曾见穴水直流，下后出公侯。
也曾见穴砂斜飞，下后着绯衣。
也曾见穴无包藏，一突在平洋。
也曾见穴多余气，山去数十里。
也曾见穴坐后空，得水不嫌风。
也曾见穴面前欺，顾祖不嫌低。
也有巧穴名合气，来脉双龙至。
民有巧穴名龙脱，来脉水中过；
此皆奇巧令人疑，造化隐真机。
以上为二十二巧穴，以其形完美，而所在之地异于平常，故名"巧”。
更有丑穴尤难识，福应无差忒；
丑拙丑拙何丑拙？真有玄微诀；
君子盛德貌如愚，良贾藏若虚。
又如女子德淑贤，貌丑不须嫌。
为君泄破天机秘，丑拙勿轻弃；
也曾见穴乳直长，左右莫拦当。
也曾见穴脑偏侧，时欲难辨识。
也有穴下生尖嘴，枫叶三丫钵。
也有穴前嘴直长，凿作臂回还；
也有穴后是空槽，玉筋夹馒头。
也有穴前足深沟，金视与银槽。
也有丑穴如鸡爪，变寡无人晓。
也有丑穴似牛皮，懒坦使人疑。
也有且穴少一臂，时师容易弃。
也有丑穴体粗辅，细认太极安。
也有怪穴是檐凹，乐起贴身高。
也有穴后是仰瓦，气蹙前头下。
也有怪穴似拖枪，只要护缠长。
也有怪穴如闾斧，须要鬼乐守。
也有怪穴无龙虎，何人将眼睹？
也有怪穴无案山，诸水聚其间。
也有怪穴如反孪，窝靥形微坦。
也有怪穴要锹皮，苞节认玄徵。
有如壁上扑飞娥，细看突无多。
有如壁上挂灯盏，但见窝微仰。
怎山忽然一坦平，穴向此间停。
缓龙到头突急起，穴向此中取。
精神显露反非祥，隐拙乃为良。
真龙藏幸韬神机，奇怪使人疑。
奇怪奇怪何奇怪？千形并万态；
能乘生气任君扦，奇怪莫心疑。
大抵奇形并怪穴，只把龙神别；
认得龙真穴便真，此诀值千全。
假龙无穴不堪安，莫作怪穴看；
若将藉口乱安坟，误尽世间人。
用怪不能当守拙，城口休谈说；
要知怪穴有真言，须遇至人传。
下面作简明释意：
真龙珍藏的地方，穴位一定会非常奇怪，世俗的眼力又何曾喜爱它们。天地珍藏的这些秘密都由鬼神来掌管，要想了解这其中的奥秘，还有待高明的仙师来指点，高明的仙师能够勘破玄机诀巧，但又常常秘而不宣。他主要是害怕你的缘分和福份太轻微，指出来以后反而令你惊奇、疑惑。
地面上有奇巧也有丑拙，总名叫怪穴。穴形巧妙就美丽而稀奇，这种地势会使人疑惑；穴形拙丑而难看无比，这种地势也会使人狐疑而难以下手。只有高人能造化蕴蓄在胸中，就会使巧、拙都兼通明了，一般来说，只要怪穴有些蹊跷之处，那么龙脉也有十分的奇特之处，只要能将龙脉认得非常准确，那么对穴才可进行探勘
所谓的巧穴为什么会叫巧穴呢？
有时穴位会高在万山之巅上，这种天巧之穴就值得插扦；
有时穴位会低卧在很深的田地之中，没入泥中才会取得穴位；
有时穴位又孤独裸露在八方风吹的情形下，但只要你登临穴位又感到它自相聚合；
有时又会出现两条水流直射而出，只有临穴才会看到它自有凭藉；
有时穴位又会结作在水的中央，四周都是汪洋大水；
有时穴位又会结在顽石当中，凿开顽石你才发现有土脉可取；
有时穴位又会俯敛在泉窍之上，待到落葬之后泉窍又很干燥；
有时穴位临近在水边，待到落葬之后水城却迁走了；
有时穴位处于龙脊上，骑龙之相可称富贵无敌；
有时穴位又处在截断龙脉的地方，这种斩关的穴位自古以来就有；
有时穴位滨临湖边，要到秋冬之际才能见到它的真面目；
有时穴位落在田畴之中，到了春夏之际就有水流交汇其中；
有时穴位在土皮之上，叫做“培土葬”；
有时穴位落在石罅当中，只要有土就有真气相通；
有时穴位不流直通，可使主人成为公侯；
有时穴位砂峰斜飞，可使主人富贵穿上绯衣做官；
有时穴位四周没有包藏，突起在平洋之中；
有时穴位余气很多，离山几十里路仍有真气相贯；
有时穴位坐后空，得到了水流也不避风吹；
有时穴位面前欺，回头顾祖也不嫌地势低下；
有时巧穴名叫合气，来脉是二龙并至；
有时巧穴名叫龙脱，远来的龙脉是从水中过来。
以上的这些穴位都奇怪而巧妙，令人生疑，这是大自然在其中隐藏了天机。以上为二十二巧穴，因为其形完美，而所在之地异于平常，所以称为"巧”穴。
更有那种貌似丑拙的穴位尤其令人不能识别,但福贵的报应却没有一点点差错。所谓的丑拙表现在什么地方呢?这里面也有玄妙隐微的秘诀，这就好像具有高尚道德的君子一样外貌大智若愚;又好像真正的商人深藏若虚一样。也像那些品德贤淑的女子一样,即使相貌丑陋也不须嫌弃、我为你泄破了这个天机,以后遇着丑拙的穴位就不要轻易地弃绝。
所谓丑拙的穴位——
有的是这穴中乳突直而长,左右没有遮拦;
有的是穴位的头脑偏斜,而世俗之人难以辨识;
有的是穴位前出尖嘴来,类似于枫叶三丫的体态;
有的穴位嘴直而长,凿成穴位后作双臂回环形状;
有的穴位后边是空槽形状,犹如白玉筷子夹馒头一样的穴位;
有的穴位前面有深沟,好像是金视和银梧;
有的丑穴像仙鹤的爪子,突露的形状使人不能知晓有穴位;
有的丑穴像牛皮一样,懒坦平躺使人生疑;
有的丑穴缺了-条臂膊,使当今的风水师容易放弃;也
有的怪穴体质粗顽可鄙,但仔细辨认,阴阳太极又很安妥;
有的怪穴形成檐凹之形,乐起之时与人贴身高大;
有的怪穴形成相互之形,真气带蹙而前头低下;
有的怪穴像拖枪一样,只要护缠长;
有的怪穴像斗斧的形状,必须有鬼相守;
有的怪穴没有龙山虎山,不知还有什么人愿意用眼睛去看它;
有的怪穴没有案山，只有众多的水流相聚在其中;
有的怪穴像反掌一样,窝靥之形比较平坦;
有的怪穴像铁锹皮一样,只能通过苞节认出其中的细微变化;
有的穴位就像壁上扑打飞蛾一般,仔细看来又没多少突穴位;
有的穴位像在墙壁上挂灯盏一样,只见到有突微微仰起;
有的像匆匆忙忙奔向前方的山脉忽然出现了平坦的地面一閣,穴位就在这里出现;
有的龙脉和缓,但到头的时候又忽然高起,穴位也就在这里出现，穴位的精神显露在外面,反而不吉祥,倒是能够隐拙为好,真正的龙脉总是藏幸而韬晦天机,所以出现许多稀奇古怪令人疑惑之处。
所谓的奇怪为什么要称作奇怪呢?只是因为外貌千形万相。如果能乘生气就任你插扦探求,不用因为奇怪而有所疑心。一般说来,所谓的奇形怪穴,只是分别龙神而已。只要能够认识真正的龙脉那么穴位也就一定是真的,这一秘诀可谓价值千金。虚假的龙没有穴位可以安置,所以不能把它当作怪穴来看待。如果只凭着一些藉口而胡乱地安置坟墓,就会贻误人世间很多人。要正确地认清怪穴之中有着真正的玄机,只有遇到至高的天才才能流传后人。
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